HOT ! 雪尾要道【真作】『吾唯知足』茶道具 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸24120357 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横

掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。大徳寺 雪尾要道『松声通吉今』 （しょうせいここんつうず）掛軸。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。【落款】：要道 【参考】：雪尾要道（ゆきおようどう）和尚 大徳寺派 大正元年兵庫県生まれ。Ｇ４６６　掛軸　大徳寺　辻常閑　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょう）の庵主を務めていた。四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸 掛軸/名家伝来/AA-586。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約169ｘ36【寸法本紙】：約101ｘ27 【品番】：24120357【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。玉林堂　鼬毫　華雲　イタチ。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。Ｇ２２４　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し、関精拙（せきせいせつ）老師に参禅す。昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、 宗会議員を歴任。Ｇ４０６　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「玄黙」げんもく。円覚山宗鏡禅寺は、明徳三年（１３９２年）山名氏清により 創設されたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどった。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚が再興したことから 沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。Ｇ１６０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。まっちゃん。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【真作】四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-506。【《新春大蔵出し（最終処分）》【古美術gallery三益】甲骨文字（殷時代）。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【在銘硯】鄭板橋 ？中国在銘硯　端渓硯。Ｇ５２４　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。